摘要：好段摘抄300字100則 1,、在我的生命世界里,，我應(yīng)當(dāng)不屬于這座城市,，不屬于這個我自認(rèn)為過于繁華過于喧鬧的城市,?？墒敲凶⒍ㄎ也坏貌煌度氲竭@座城市的懷抱,，去分享這座濱海城所帶給我的喜怒哀樂，悲歡離合,；去分享潮起潮落海的氣息,，以及他寬廣的胸懷，帶給我的那份永恒和一向勇往直前的心境,。 2,、我們都需要...
好段摘抄300字100則
1、在我的生命世界里,，我應(yīng)當(dāng)不屬于這座城市,，不屬于這個我自認(rèn)為過于繁華過于喧鬧的城市?？墒敲凶⒍ㄎ也坏貌煌度氲竭@座城市的懷抱，去分享這座濱海城所帶給我的喜怒哀樂,，悲歡離合,；去分享潮起潮落海的氣息，以及他寬廣的胸懷,，帶給我的那份永恒和一向勇往直前的心境,。
2、我們都需要愛,，無論是愛別人,，還是理解愛，但愛需要有限度,。有一種鳥,，用帶有堅硬刺的木枝作巢，用羽毛柳絮作鋪,，讓巢柔軟,。當(dāng)雛鳥長成后便將那些東西全部撤去，留下堅硬的樹枝,，還逼雛鳥離開樹枝,。當(dāng)雛鳥下墜之時，它們經(jīng)歷痛苦害怕便拼命揮舞翅膀,，從此學(xué)會飛翔,，愛不是把花兒捧在手心,，而是讓它經(jīng)歷風(fēng)雨，理解陽光,，愛不是一味的把孩子養(yǎng)在身邊,，而是讓他們?nèi)v練，感受人生的酸甜苦辣,，如風(fēng)箏
3,、凡高輕輕叩響的手槍，“轟”的一聲脆響,，生命的紅如同他筆下怒放的向日葵般絢爛多姿,。李白飲盡萬縷月光，吞吐錦繡文章,，才高八斗,，卻豪氣沖天地說了句：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏,！”獨立寒秋,，湘江北去，橘子洲頭,，毛澤東踮起腳尖,，看萬山紅遍，層林盡染,；漫江碧透,，百舸爭流。鷹擊長空,，魚翔淺底,，萬類霜天競自由。人生的豪邁與氣魄,，盡在彈指一揮間,。古今中外，凡能成就一番大事業(yè)者,，無不是站在生活肩膀之上的巨人,。他們踮起腳尖，傲視群雄,，越挫越勇,。應(yīng)對生活的激流，應(yīng)對生命的磨難,，他們沒有自怨自憐,，而是選擇了踮起智慧與勇氣的雙腳，踏實創(chuàng)新，勇往直前,。最終,，他們劈開了萬丈霞光，斬斷了萬千荊棘,，一身風(fēng)雨,，兩袖清風(fēng)，贏得了生命的輝煌與燦爛,。
4,、人一旦構(gòu)成一種習(xí)慣思維，確是很難改變的,。有人愿意在政壇爭來爭去,，整天大算計小算計，爾虞我詐,，看人家臉色行事,，惴惴不安，如坐針氈,。他們的歡樂就是最終的大權(quán)在握,，得到下屬的一點諂媚的笑聲，得到行使權(quán)力的快感,。他們的歡樂是建立在多年奴隸痛苦逢迎的基礎(chǔ)上的,，來之不易。對于他們,，歡樂是單純的功名利祿,，一旦失去了這些，歡樂也許蕩然無存,，悲哉！經(jīng)過失去再來獲取,，不是一個明智的選擇,，大大縮短了歡樂的長度；而經(jīng)過猥瑣的巴結(jié)獲得的歡樂又是虛幻的,，沒有真實的感覺,，更何況，干干凈凈的歡樂本來就鶴立雞群,。這又是一種活法,。所以，做官不必須是成功的人生,，做老百姓不必須沒有高質(zhì)量的歡樂,。
5、讓我做一只雄鷹吧！去勇敢經(jīng)歷生活,，感受生活,，理解風(fēng)雨的洗禮，感悟苦難挫折的智慧,，去收獲一份豁達(dá),，一份堅強(qiáng)，還有一份不屈不撓的意志,！家人教師和社會的關(guān)心和幫忙固然重要,，但千萬不要為孩子永遠(yuǎn)搭建一方避風(fēng)港，讓他們在自我的羽翼下成長,。放飛吧,，讓他們成長！
6,、是鷹就該展翅于藍(lán)天高空之上,，所以鷹媽媽在他們的孩子小的時候就讓他們不停的學(xué)會飛翔，學(xué)會生存的技術(shù),。因為人生的路很長很長,，你們不可能完整的陪我走過人生這一漫長而艱辛的路程。所以在我們小的時候讓我們學(xué)會獨立,，學(xué)會用自我的方式處理自我的事情,，學(xué)會用自我的智慧解決自我的問題。
7,、牛頓在探索了一生之后,，最終歇下腳步，他將精力轉(zhuǎn)向了似乎與科學(xué)背道而馳的神學(xué),，人們都在嘆息,，甚至拋棄了他，然而,，他真的失去了本真了嗎,？真的所謂精神失常了嗎？不,！我們不會相信這些只看重成果獎項的人的話,，我知道，牛頓在窮其一生的科學(xué)研究之后,，已經(jīng)頓悟,，宇宙之大，不會在乎人生自鳴得意的小智慧,，越是深入地探索,，越是能體會到造物主的深奧與不可窺探,，僅有膚淺的人才會拿著一點點小發(fā)明高喊：“我看清了世界！”牛頓探究上帝,，更不是祈求通往天國的路,，他只是在山腳下，眺望山頂美麗的風(fēng)光
8,、不知道叢飛在地下是否仍在不斷的幫忙別人,，但我知道，他是懷著失望和無奈死去的,。受到幫忙的人絲毫沒有感激之心,，反而用所謂的“怕叢飛丟面子”而拒絕去探望重病中的叢飛。人心冷漠至此實在是社會的悲哀,。當(dāng)他們拿到那一筆筆捐款,，他們的心難道沒有一絲顫動，他們的靈魂難道沒有受到一次次強(qiáng)有力的撞擊,，讓自我被麻醉的神經(jīng)變的清醒從而學(xué)會感恩嗎,？
9、請你們學(xué)會放手,，就像蒲公英媽媽一樣,。蒲公英種子都有自我的翅膀，蒲公英媽媽不會把自我的孩子留在身邊,，而是讓他們隨風(fēng)飄蕩去尋找適合自我的天地,，然后在那里生根發(fā)芽茁壯成長。所以,，你們應(yīng)當(dāng)讓我們?nèi)ふ乙黄晕业奶炜斩灰凑漳銈兘o我們安排的路走下去,。我們不是盆景，不需要精心的設(shè)計與安排,，我們都有自我的思維,。請你們學(xué)會放手，如果你們真的是為我們著想,。為了我們能有一個完整的人生,，請你們學(xué)會放手，讓我們自我展翅飛翔,！
10、我們知道自我很幸福,，我們理解社會學(xué)校家庭的良苦用心,，可是你們過分的關(guān)心的確令我們困惑。家庭是一串長長的箭頭,，學(xué)校是一盞盞指示燈,，社會是一位規(guī)定航線的老人。可是,，我們實在想為自我導(dǎo)航,。請把關(guān)愛化作鼓勵的眼神，看著我們?nèi)ヌ剿髑奥?，好嗎,？茫茫大海，我要為自我?dǎo)航,！
11,、林清玄曾說過：“雪，冷而清明,，純凈優(yōu)美,，在某一個層次上，像極了我們的心,?！倍皫兔Α笔俏覀兊男撵`最單純最明亮的底色。是幫忙,，為饑寒交迫的人們送去冬日里的溫暖陽光,；是幫忙，讓瀕臨絕境的人重新看到生活的期望,；是幫忙,，讓在黑暗襲時孤苦無依的人有耐心期待天光。
12,、這是最完美的時代,，也是最糟糕的時代；我們賺的錢更多了,，人情味卻更少了,；我們的交通工具更先進(jìn)了，公交車上站著的老人卻更多了,；我們登上月球探索太空,，卻不愿伸手幫忙對面的鄰居；我們的股市價格一路狂升,，價值觀卻成倍地下降,；我們的社會都知道“此仇不報非君子”，卻怎樣也流行不起來“滴水之恩,，當(dāng)涌泉相報”……
13,、心與心的距離很遠(yuǎn)又很近，能夠是萬水千山的間隔,，亦能夠是天涯咫尺的相通,，有的時候只是隔著一個懂得的距離,。人世間的相遇皆因緣份，感恩世間所有的緣,，眼光交匯的那一刻,，抵得上人間萬千的暖。而懂得便是開在心靈上柔媚的花朵,，一段文字,，因為有人讀懂而有意義；一首歌,，因為有人聆聽便會共鳴,；一個人，如若有人懂得,，便是幸福,。懂得是靈犀；是付出,；是彼此心靈的相通,；是心與心的相依取暖；是靈魂與靈魂的對望生香,；是一顆心對另一顆心的欣賞,；是一段情對另一段情的歡愉。它源于愛始于情,，散發(fā)出淡淡的芬芳,。一聲，我懂你,，勝過千言萬語,，潤了心，潤了情,，潤了眼,，讓我們久久戀著那份暖，有的時候,，懂比愛更重要,。
14、距離產(chǎn)生美,，有距離才有詩人,。我真擔(dān)心，隨著科學(xué)的發(fā)展放松了人類最終一根敏銳的神經(jīng),，也會蛻化人類那雙以往很美麗的想象的翅膀,，高懸了幾千年的那輪明月會在詩中隕落，最終只剩下世俗在繁華中汩汩流淌,。
15,、望著父親起身離去的背影，兒子有些茫然,?？粗赐氤厍案赣H忙碌的背影，兒子忽然覺得有種想哭的沖動,，眼淚在眼眶中直打轉(zhuǎn),。也許吧，這就是父親關(guān)心人的方式,！雖然很簡單,，也很容易傷人，但這也是一種愛吧,！兒子忽然覺得父親的表情不再木訥了,，像死水一樣的父親仿佛又增添了新的活力。兒子趕緊上前與父親并肩站在一齊,，幫他洗碗,。忽然兒子好像看到父親笑了，笑得像鐵樹開花一樣燦爛,。
16,、在“跑”中，我們感受春暖花香,。我們是勝利的,，誰說拿了獎牌才是勝者那豈不誤解了運動的含義，侮辱了生命的真正價值我們一路奔跑,，一路感悟,，也一路收獲。教師的教侮,，親人的感動,，讓我們不斷成長。我們在跑,，在義無反顧地向前沖,。即使我們來自不一樣處，走向不一樣處,，但在這“跑”中,，我們是一體的，是為了一個意義而存在的,，我們一齊笑過鬧過,，哭過吵過，但風(fēng)風(fēng)雨雨過后,，留給我們的必然是最美的春天,，最燦爛的笑臉,。
17、人既是獨立個體的單一,，也是密切相關(guān)血肉相連的群體,，是永遠(yuǎn)離不開互相扶持互相幫忙的。在漫長而短暫的人生中,，我們都在不斷地理解父母師長朋友和他人的幫忙,，同時更要學(xué)會去回報幫忙別人！因為,，我們的生命之歌因幫忙而動聽,，我們的生命之河，因幫忙而不干涸,，我們的生命之光,，因幫忙而永不熄滅，我們的生命之詩,，因幫忙而流光溢彩,。
18、每當(dāng)從電視上看到楊利偉那張堅毅的面孔和自信的笑容,，劉翔玩命的奔跑,，中國印上舞動的北京，我都會感覺到中國的氣質(zhì)--自信,，中國就像一個強(qiáng)壯的青年,，拍著自我堅實的胸膛，對著世界,，大喊一聲“我能”,。而我們所有人就是他的血，沸騰地充滿活力地流淌,。世紀(jì)是中國的世紀(jì),，是屬于我們的世界，沒有人能阻擋我們前進(jìn)的腳步,。因為自信,，我們克服困難；因為自信,，我們充滿期望,；因為自信，我們無所畏懼,。
19,、事物的發(fā)展離不開傳遞。從書法的發(fā)展中我們便可清楚地看到這一點，從古老的篆體,，到秦明的小篆,，再到隸書楷書行楷宋體草書，最終發(fā)展為百花齊放的書法藝術(shù),。這一個過程中就包括了一代代人的傳承發(fā)展,，從繁到簡，從古到今,，一代一代的書法家們有接到前人傳遞的技藝后，經(jīng)過自我的思考研究創(chuàng)新,，揚其精華,，去其糟粕，發(fā)展為一代又一代,，一種又一種好字體,，若不經(jīng)過一代代的傳遞，僅憑一代人便能夠把書法提升到如此高度嗎,？這顯然是天方夜譚,。
20、欣喜產(chǎn)生于一瞬間,，坐在搖籃車?yán)?，望著呢喃的燕子，于是爺爺教她背“無可奈何花落去,，似曾相似燕歸來,。”哦,，宋詞是會飛的;叭在窗前大圓桌上,，指著映紅的荷花，于是爺爺搖頭晃腦地讀“江南可采蓮,，蓮葉何田田”哦,，古樂府是有顏色的，還散發(fā)著淡淡香味兒;在黑暗的雨夜,，伴著王子與灰姑娘的故事和媽媽的體溫,，她乘著夢兒穿過尼羅河，越過丹麥海峽,，與白胡子的安徒生爺爺做游戲;在明媚的春風(fēng)里,，坐著如碧絲的草上，躺在滴綠枝的秦桑下,，聽著爺爺講的三國故事,，她很想騎騎赤兔馬，見一見威風(fēng)八面的關(guān)云長,。這些點點滴滴的欣喜讓她對以后的生活產(chǎn)生了濃厚的興趣,，讓她擁有了不盡的知識,。
21、一首完整的歌曲總有低音響應(yīng),，一首完整的詩歌總有戀情顯現(xiàn),，一場完整的人生總有低谷出現(xiàn)，所以世事總是不完美的,。不去祈求一帆風(fēng)順的人生,，因為那樣的人生太單調(diào)無味。當(dāng)我們走在路上摔了一跤就如同生活的道路上出現(xiàn)一個洼坑時,，請你們學(xué)會放手,，讓我自我站起來學(xué)會堅強(qiáng)。
22,、人生路漫漫,，蹉跎與歡笑會陪同我們一路前行，而我們總是把挫折牢記于心,，把隨行的歡笑淡漠,，用回憶的方式，反復(fù)的去蹂躪那些已經(jīng)過去的不愉快,，殘酷的對自我進(jìn)行精神上的折磨,，那些留在生命里的錯落，已經(jīng)無法再回到原來的起點,，也就沒有必要抓住過去的尾巴不放,，而卑微此刻的完美生活。生活需要的不只是奔波,，還有一路相伴的心境,，假如把昨日的不愉快帶到今日來過，我們會被陰影所掩蓋,，看不到曙光,，看不到未來，當(dāng)我們用歡樂的心態(tài)去感受晨起的朝陽,，用感恩的心去欣賞落日的余輝,，就會在滿足中睡得更加香甜，才會解除人生旅途中的疲憊,。一向以為是生活主導(dǎo)我們前行,，慢慢的懂得了，是心境主導(dǎo)著生存的意義（本文出自美文網(wǎng)Mewen）
23,、讓我做一只雄鷹吧,！去勇敢經(jīng)歷生活，感受生活，理解風(fēng)雨的洗禮,，感悟苦難挫折的智慧,，去收獲一份豁達(dá)，一份堅強(qiáng),，還有一份不屈不撓的意志,！家人教師和社會的關(guān)心和幫忙固然重要，但千萬不要為孩子永遠(yuǎn)搭建一方避風(fēng)港,，讓他們在自我的羽翼下成長,。放飛吧，讓他們成長,！
24,、我們就是溫室里的花朵，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打,，可是我們渴望堅強(qiáng)。行走便是一道風(fēng)景,，駐足便是一幅圖畫,，這才是我們期望的人生。而現(xiàn)實中我們卻成了關(guān)愛的附屬品,，成了呵護(hù)的犧牲品,。我們跌一跤，本不是什么大事情,，我們愿意自我站起來,，不依靠任何外力。因為我們明白人生的路上哪能沒有磕磕絆絆,，獨立的生命前怎樣能永遠(yuǎn)有一個鋪路者,，我們需要練就盡量少摔跤的功夫和摔了跤能自我爬起來的本事。
25,、人類在創(chuàng)生之初,，就有貪婪的好奇，人們總是不斷追尋,，不斷探索,，遇到一座高山，就想翻過去看看山的另一面有什么,，遇到一層薄紗,，就想掀開來，瞅一眼隱藏的秘密,。而在無盡的探索中,，我們常關(guān)注的是什么，是否已經(jīng)丟失了一些東西？直直地緊盯眼下的雙目,，可曾在遠(yuǎn)方眺望過美麗,？
26、機(jī)遇是拿著碗,，捧著書的左手,，托著一份期望；創(chuàng)造是操著筷子,，握著筆的右手,，畫出一道亮麗的弧線。若說抓不住機(jī)遇,，那么創(chuàng)造的筷筆到哪里去展現(xiàn)風(fēng)采呢,？機(jī)遇和創(chuàng)造，左手和右手,，它們都離不開對方,，僅有緊緊握住了，擁有的那方天空才會更廣闊,，更湛藍(lán),。
27、當(dāng)然,，我們要走好人生的路,，還需要聽取別人的意見，但并不是每個人的意見我們都要吸納,，而要做到去偽存真,，去粗取精。這樣才能使自我找到前進(jìn)的捷徑,，不致于浪費青春,。但無論怎樣，向我們提出意見的大都是出于好心,。我們應(yīng)當(dāng)虛心理解,，然后再經(jīng)過自我的大腦，根據(jù)自我的情景作出明智的選擇,。正所謂一個好的君主,，他必須能做到虛心聽取諍言，不怕丟面子,，明白“孰能無過過而改之,，善莫大焉”的道理。這樣才能治理好國家,，才能做一代明君,，流芳百世,。不只是君主，人人都應(yīng)如此,，才不枉自我活了這么多年,，才不會覺得人生了無生趣，才對得起上天賦予自我的生命,。
28,、一個人活在人間，或苦或悲,，或甜或喜,，總有他們存在的價值，他們的存在總會使他們身邊的人感受著,，或開心或痛苦,。因為人是社會人，一個群體總是聯(lián)系在一齊的,。一個人的死去也許對于世間萬物來說這并不是什么大不了的事兒,，地球照常轉(zhuǎn)動，太陽照常升起,?？伤募胰伺笥讯〞纯啾瘋驗檫@個人已經(jīng)成為他們生命中不可缺的一部分,，我想，生命的意義,，就是為了讓他人不再孤單,。
29、“溪澗豈能留得住,，終歸大海作波濤,。”我是一條溪流,，我來自雪域高原,，我來自茂密叢林。穿過了崇山峻嶺,，越過了深澗幽壑,，克服了千難萬險，我勇往直前,，大海是我生命的終極目標(biāo),。沒有大海的水蒸氣就沒有雨水，沒有雨水的滋潤,，我可能早已干涸,。是大海給了我生命,，奔向大海不僅僅是我的感恩之旅，也使我生命充滿活力,。江河回報了大海,，大海才能永遠(yuǎn)滋潤江河。
30,、我們知道自我很幸福,，我們理解社會學(xué)校家庭的良苦用心，可是你們過分的關(guān)心的確令我們困惑,。家庭是一串長長的箭頭,，學(xué)校是一盞盞指示燈，社會是一位規(guī)定航線的老人,?？墒牵覀儗嵲谙霝樽晕覍?dǎo)航,。請把關(guān)愛化作鼓勵的眼神,，看著我們?nèi)ヌ剿髑奥罚脝?？茫茫大海,，我要為自我?dǎo)航！
31,、一個無聲的世界卻有別人看不見的精彩,，《千手觀音》這個讓億萬觀眾為之感動的節(jié)目，他們用那優(yōu)美的雙臂展現(xiàn)了唯美與動人,，她們用那無聲的語言構(gòu)建了人類的偉大與不屈,，這個舞蹈的動作包含了多少她們的淚水與汗水，一次次的掌聲也仿佛是他們拼搏的軌跡,。讓我做一只雄鷹吧,！去領(lǐng)略汗水與拼搏的滋味，也讓我在那里堅強(qiáng),，從那里成長,！
32、能為別人開花的心是善良的,，這善良之花必將散發(fā)出愛心的芬芳,；能為別人付出勞動是偉大的，這偉大的勞動必須能結(jié)出善念的碩果,。一次無償?shù)墨I(xiàn)血是一朵花,，一次受傷后的救助是一朵花，一次善意的批評是一朵花,，一句關(guān)切的問候是一朵花,，一個親切的微笑是一朵花,，一次跌倒后的挽扶是一朵花--為別人就是幫忙，為別人就是愛心,，為別人就是善念,，為別人就是奉獻(xiàn)……
33、人生一世,，不可再生,，每一時每一秒都是以逝去的態(tài)勢向終點靠近。人生僅有第一次,，始終都在彩排,，沒有一次正式演出，或者說始終都在正式演出,，沒有機(jī)會彩排,。人的出生，就是向死亡邁出的第一步,，從來都不能倒退,。在這條路上生命多存舛，人生無常,，不可預(yù)測,。生命從無到有，物質(zhì)從有到無,，包括榮辱名利心境最終全都會煙消云散,，不留一絲痕跡。這個自然法則和規(guī)律,，是客觀存在無可爭辯的事實,。
34、當(dāng)清照依窗低吟“這次第,，怎一個愁字了得？”的時候,，滿地零落的菊花,，可是她內(nèi)心的悲愁？還是那個低首嗅青梅的她嗎,？還是那個誤入藕花深處的那個她嗎,？社會的動亂，家庭的破敗,，生活的流離,，讓以往一度浪漫的清照漸漸成熟，也漸漸堅強(qiáng)了起來,，也曾“至今思項羽,，不肯過江東”的豪邁,，也曾“載不動，許多愁,！”的悲涼,，但她始終在那個歷史舞臺上堅守著自我獨有的`風(fēng)格與魅力。在那個男性為尊的社會里,，清照用自我的堅強(qiáng)書寫了許多奇跡和不朽,！讓我做一只雄鷹吧，尋找一份獨有的堅強(qiáng),！
35,、留給明天的是我們代代傳承著的文化藝術(shù)?！按蠼瓥|去,，浪淘盡，千古風(fēng)流人物,?！碧K東坡的詞曠達(dá)豪放，指引我們在挫折中也應(yīng)豪情不滅,；“楊柳岸,，曉風(fēng)殘月?！绷伒脑~含蓄婉約,，給人別樣的唯美浪漫的風(fēng)情；“滿紙荒唐言,，一把辛酸淚,。”曹雪芹舉家食粥著《紅樓夢》的故事流傳至今,，他筆下性格各異的十二金釵令人記憶猶新,。琴瑟琵琶管弦絲竹，現(xiàn)今中國民樂已然在世界的舞臺上大放異彩,；吳道子的工筆,，齊白石的水墨，更在百年歷史長河的畫卷中比翼齊飛,！
36,、以前我覺得人的生活不能夠一成不變，應(yīng)當(dāng)是在不斷的挑戰(zhàn)和沖刺中找到生存的意義和幸福,。當(dāng)我看到一對年邁的老夫婦,，他們從公交車上下來，老婦人腿腳不便,，她老伴先下車,，然后慢慢的扶她下車,，再為她拉拉衣襟，攜著手慢慢在江濱路上散步的時候,，我恍然間看到一幅很美得夕陽圖一般,，呆呆地看他們遠(yuǎn)去，我感動,！其實平凡的生活對他們而言以是最大的幸福,，他們什么大風(fēng)大浪都見過了，能攜手到老,，已經(jīng)是莫大的幸福了,。而年輕人往往覺得平凡的生活是無趣的，每一天在虛度光陰,，沒有夢想沒有目標(biāo),，當(dāng)然這不是絕大部分的人，所以又異議的人能夠不用那樣氣憤了,。
37,、我也以往為了成為不平凡的人而叛逆過，可是我迷茫了,，失去了我的方向和目標(biāo),，但我失去的時候我如同晴天霹靂一般把我打入萬丈深淵，我才清醒過來,，追求某些東西就得失去一些東西,，這是相等的。當(dāng)然我不是要大家都和我一樣甘平凡,，而是期望有人能明白,，平凡不是壞事，不要在為了平淡的生活而大呼“無聊”,，也不要為了追求虛榮的心而放任自我真實的心,。
38、機(jī)遇是破舊倉庫里的那只東突西竄的老鼠,，攪壞了倉庫里那個可憐鬼的夢和正常生活,。而創(chuàng)造往往只會留給那個時刻期待機(jī)遇勇于開發(fā)機(jī)遇的人。要不你看,，迪斯尼樂園的那些可愛的米老鼠哪會憑空而生,？其實設(shè)計者就是被老鼠打擾的那個可憐鬼,。顛沛流離,，窮困潦倒的可憐鬼由活蹦亂跳的小老鼠突發(fā)奇想，便擁有了今日令人艷羨的成就,。創(chuàng)造,，易與也哉,！
39、是鷹就該展翅于藍(lán)天高空之上,，所以鷹媽媽在他們的孩子小的時候就讓他們不停的學(xué)會飛翔,，學(xué)會生存的技術(shù)。因為人生的路很長很長,，你們不可能完整的陪我走過人生這一漫長而艱辛的路程,。所以在我們小的時候讓我們學(xué)會獨立，學(xué)會用自我的方式處理自我的事情,，學(xué)會用自我的智慧解決自我的問題,。
40、我們就是溫室里的花朵,，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打,，可是我們渴望堅強(qiáng)。行走便是一道風(fēng)景,，駐足便是一幅圖畫,，這才是我們期望的人生。而現(xiàn)實中我們卻成了關(guān)愛的附屬品,，成了呵護(hù)的犧牲品,。我們跌一跤，本不是什么大事情,，我們愿意自我站起來,，不依靠任何外力。因為我們明白人生的路上哪能沒有磕磕絆絆,，獨立的生命前怎樣能永遠(yuǎn)有一個鋪路者,，我們需要練就盡量少摔跤的功夫和摔了跤能自我爬起來的本事。
41,、人生無關(guān)富裕與貧窮這兩個話題,，并非是筆者清高，也并非是筆者夢想主義,，而是人生的意義已經(jīng)在這個紙醉金迷的社會下變得價值觀糜爛了,。骨子里渴望上流社會的生活無可厚非，但大地的懷抱不可能同時給天馬行空的人,，也許有時候讓自我沉下來才是安頓自我人生的最佳方式,。成熟，在冒起胡渣的那刻已經(jīng)讓我們變得繁雜起來,，那么就不要讓繁雜的自我再失去了人生最該追尋的方向,。
42、毛澤東在青年時代寫下“問蒼茫大地，誰主沉??？”正是這樣一種敢以天下為己任的自信，成就了他的一生,，成就了中國革命,。試想，如果毛澤東沒有這種“我能”的自信,，怎能成就他的偉業(yè),？也許，此刻人們不會記住他的名字,，中國也不會解放,。“我能”讓年輕的生命綻放出花朵,，在金色的季節(jié)里盛開,。
43、花兒得到太陽的照耀,，才嬌艷欲滴,，色彩斑斕；小草得到大地的孕育,，才葳蕤蔥蘢,，生機(jī)盎然；溪流得到雨水的滋潤,，才奔騰不息,，蜿蜒盤旋?；▋翰煌貓筇?，以繽紛的花朵，去輝映太陽的燦爛,；小草不忘回報大地,，以如茵的綠意，去昭示大地的生機(jī),；溪流不忘回報雨水,，以奔流到海的行動，去證明雨水的淵源,。
44,、能為別人開花的心是善良的，這善良之花必將散發(fā)出愛心的芬芳,；能為別人付出勞動是偉大的,，這偉大的勞動必須能結(jié)出善念的碩果。一次無償?shù)墨I(xiàn)血是一朵花，一次受傷后的救助是一朵花,，一次善意的批評是一朵花，一句關(guān)切的問候是一朵花,，一個親切的微笑是一朵花,，一次跌倒后的挽扶是一朵花--為別人就是幫忙，為別人就是愛心,，為別人就是善念,，為別人就是奉獻(xiàn)……
45、滾滾紅塵,，不盡愛恨情愁,，蕓蕓眾生，誰能乘云歸去,？與其在俗世間滾爬,，不如暢游山巔，共紅日之沉浮,。南山下的雛菊,，映著一張滄桑而同樣有花般笑容的臉，世與我而相違,，復(fù)駕言兮焉求,。污濁的塵世，無盡的誘惑,，金錢,，地位，聲名,，然而,，這些海市蜃樓般的期盼，誰又能真正看得清呢,？有時,，回頭不顧，在青山外眺望著似云似霧的一切,，也是一種勇氣,。
46、一個無聲的世界卻有別人看不見的精彩,，《千手觀音》這個讓億萬觀眾為之感動的節(jié)目,，他們用那優(yōu)美的雙臂展現(xiàn)了唯美與動人，她們用那無聲的語言構(gòu)建了人類的偉大與不屈,，這個舞蹈的動作包含了多少她們的淚水與汗水,，一次次的掌聲也仿佛是他們拼搏的軌跡。讓我做一只雄鷹吧！去領(lǐng)略汗水與拼搏的滋味,，也讓我在那里堅強(qiáng),，從那里成長！
47,、這就好像談戀愛,，那感覺是空前的美妙，因為你想得到對方,，所以朝思暮想,，樂此不疲。一旦結(jié)婚,，彼此占有,，反而多了審美疲勞。人生的活法大抵與此相似,，一向戀愛著,，要比抬頭不見低頭見更多歡樂。所以,，在下提議,，結(jié)婚后，雙方最好不要經(jīng)常親密接觸,，讓對方想著,，想得難受，想得茶飯不思,，這樣能夠給愛情保鮮,，婚姻生活會更加歡樂。也就是將戀愛進(jìn)行到底,！人生其它方面能夠參考此條,。
48、恰如其分的表達(dá),，利于愛情的溝通,。文學(xué)著作中簡·愛與男主人公羅伯特早期的認(rèn)識，便因為羅伯特孤傲的語言表達(dá)而困難重重,。幸好,，簡·愛直接而愛憎分明的語言打破了兩人間的障礙，兩顆相愛的心才得以溝通,。劉蘭芝被遣回家時對焦仲卿所說的“君當(dāng)作磐石,，妾當(dāng)作蒲葦”，焦仲卿“誓天不相負(fù)”的回答當(dāng)中,，愛情得到了溝通,。愛情有時不能像柳永說的“執(zhí)手相看淚眼,，竟無語凝噎”，而需要溝通,。愛情的溝通,，需要語言的鑰匙。
49,、人生真是一次奇妙的旅行,，無論你愿不愿意，你一向在路上行走,，或腳步匆匆，或閑庭信步,；或孤獨寂寞,，或快然自足；或大愛大恨,，或恬淡自然,。你的每一次舉步投足，你的每一聲嘆息歡呼,，你的每一絲顰蹙喜悅,，都是無法更改的印跡，這些殊別各異的印跡連綴起來,，便構(gòu)成了你人生的曲線,，有的自然優(yōu)美，有的含蓄蘊(yùn)藉,，有的平平淡淡,，有的昂揚灑脫。所以,，每個人都是天生的畫家和音樂家,，要畫出什么樣的畫，要作出什么樣的曲子,，全在于個人的喜好追求,。也許這個作品并沒有太大的意義，因為當(dāng)作品完成的時候,，你必須拋棄今生的所有,，進(jìn)入另外的世界。這個作品別人看不看,，評價高不高,，都與你無關(guān)。先前所言的為人生畫上圓滿句號的說法,，不免有些無聊,。我們的歡樂幸福全在作畫作曲的過程,，而并非最終的作品。如果這個邏輯成立,，這就意味著我們?yōu)檫h(yuǎn)方耗費的太多,，為此時留下的太少。就好象那些存錢存瘋了的人,，他們要的也許就是結(jié)果,，就是一張比較滿意的存單，但卻所以失去了花錢的歡樂,。
50,、千百年前，孔圣人不夠曠達(dá)嗎,？然而,，他不結(jié)束生命于山林，而羽化于三年弟子之間,。這或許才是真正的閑花,，無聲而落，落在現(xiàn)實的泥土里,，再化香泥,，以滋養(yǎng)萬代。如今,，頂禮于他高大的身影前,，他智慧的眉宇，不就是天道無言之氣嗎,？這便是自然之道,，他不是執(zhí)著討好什么，也無需刻意回避什么,，他是如如不動,，照觀宇宙的沉穩(wěn)無息。
51,、在熹微的晨光里,，葉兒輕輕晃動，飄搖在秋風(fēng)里,?！奥淙~在泥土里迷失自我的時候，才融入到森林的生命里去了,?！蹦阏f著，用手托住一片黃葉,。葉兒一生的意義便在于此,，在深秋晚風(fēng)中,，用一種輝煌的告別方式，來終結(jié)自我的生命,，為大地奉獻(xiàn)自我微薄力量,。零落成泥，不奢求什么回報,，它只是記住了大地對它的哺育,，也渴望用自我的生命予以報答，也許正因為如此,，葉子才得到了永生,，飄散在詩人纏綿的筆墨里，一幅幅書卷里……
52,、“生命是上帝賦予的,，我們唯有獻(xiàn)出它時，才真正擁有它,?！蹦阋琅f微笑著,，向我講述著永恒的真諦,。是不是世間萬物亦如此，我們來到這個世界上,，卻一無所有,，僅有在學(xué)會付出之后，才能夠得到回報,；予人方便之后才能夠予己方便,。僅有我們以一顆真誠的心，為他人奉獻(xiàn)的時候,，才會收獲,，會收獲喜悅與幸福，也會收獲他人的付出,。此時,，我們才能擁有一份厚重的生命，才真正擁有了它,，不是嗎,。
53、恰如其分的表達(dá),，利于愛情的溝通,。文學(xué)著作中簡·愛與男主人公羅伯特早期的認(rèn)識，便因為羅伯特孤傲的語言表達(dá)而困難重重,。幸好,，簡·愛直接而愛憎分明的語言打破了兩人間的障礙,，兩顆相愛的心才得以溝通。劉蘭芝被遣回家時對焦仲卿所說的“君當(dāng)作磐石,，妾當(dāng)作蒲葦”,，焦仲卿“誓天不相負(fù)”的回答當(dāng)中，愛情得到了溝通,。愛情有時不能像柳永說的“執(zhí)手相看淚眼,，竟無語凝噎”，而需要溝通,。愛情的溝通,，需要語言的鑰匙。
54,、放手不是放任,，放手的愛，是讓孩子在自由的空間中成長,，讓他們的天性不被世故磨滅,。放手的愛，是在我們迷路時的一聲召喚,；放手的愛,，是在我們經(jīng)歷挫折而悲傷不已時的一次勸慰；放手的愛,，是在我們即將踏上征途時的鼓勵的話,；放手的愛，是在我們迷茫時堅定的支持……
55,、人在世俗的世界中行走著,，在慢慢流逝的時間里靜靜等待著成年那一刻的全速奔跑?？陕L的等待過后卻發(fā)現(xiàn),，形形色色的欲望與世俗觀念像橡皮泥一樣粘在身上，越積越重,，最終竟無限膨脹,，束縛了我們的雙腿，減緩了我們的步伐,。我們不能簡便上路,，也不能全速奔跑。它們甚至遮蔽住我們的雙眼,，遮掩住我們純真的心,，讓我們的腳步開始凌亂，旋轉(zhuǎn)在燈紅酒綠的花花世界里……
56,、望著父親起身離去的背影,，兒子有些茫然,。看著洗碗池前父親忙碌的背影,，兒子忽然覺得有種想哭的沖動,，眼淚在眼眶中直打轉(zhuǎn)。也許吧,，這就是父親關(guān)心人的方式,！雖然很簡單，也很容易傷人,，但這也是一種愛吧,！兒子忽然覺得父親的表情不再木訥了，像死水一樣的父親仿佛又增添了新的活力,。兒子趕緊上前與父親并肩站在一齊,，幫他洗碗。忽然兒子好像看到父親笑了,，笑得像鐵樹開花一樣燦爛,。
57、佛家說,，我修養(yǎng)的境界是空：“本來無一物,，何處染塵埃?！比欢?，和尚們也是讓自我的腦子被佛理充滿罷了,，既然還有“佛”又怎能算是空空虛使人受傷,，這是顯然的。世間許多傷感來源于人內(nèi)心的虛弱,，自卑感也來了,，失望也來了，以至于渾渾噩噩悲痛痛苦麻木墮落,，而一旦人補(bǔ)上了空,，靈魂變得充實了，悲痛事也就難以擾動他了,。美國小說家?？思{早年混跡情場，情人死了,，他放浪形骸,，后經(jīng)安德森指點，他迷上了寫作這一行,，生活從此有滋有味,。打開心錄之窗,，放些陽光進(jìn)來，讓世界完美充填心靈的空間,，豈非人生樂事神?？思{的經(jīng)歷，或許能說明這一點,。
58,、我們很卑微，我們很渺小,，我們撐著自我人生的雙槳,，充滿好奇，充滿渴望,?？墒峭蝗婚g我們看到了導(dǎo)航燈，那是教師在“現(xiàn)身說法”,，他們扶著我們的雙手,，控制我們的船槳，劃呀劃呀,。我們好累,，我們好想休息。這時,，一個叫“社會”的老者卻說,，一旦我們停下，就把我們踢出戰(zhàn)局,。我們害怕了,，服從了，我們不敢說累,，不敢叫苦,，使出全力劃向那個早就規(guī)定好了的目標(biāo)。最終,，我們發(fā)現(xiàn)自我沒有了歡樂,，更失去了興趣。我們想逃開一路上的箭頭,，逃開指示燈,，去欣賞一下航線旁邊的風(fēng)景。于是我們悄悄地偏離了一點航道,，在離開時都計算好了如何回歸航道,。我們太想做歡樂的自我了。當(dāng)?shù)谝粋€浪頭撲打到我們臉上，我們還沒有來得及分清方向時,，我們突然被三雙大手扶住,，他們叫做“社會”“學(xué)校”“家庭”,，他們異口同聲地說：“看,，出事了吧？”于是我們又被領(lǐng)回原本的航線,，越走越遠(yuǎn)……
59,、追求更高的“功名利祿”只是滿足了個人的欲望，失去的比得到的更多,，更沒有價值可言,。平凡的生活中，能夠有很多平凡的事,，可是確實幸福的,，相反的生活不必須就比平凡的生活來的歡樂和幸福！我是年輕人,，不甘于平凡是很正常的,，畢竟每個人都期望自我是最強(qiáng)的，不愿意讓別人看扁了自我吧,！但父母他們的年紀(jì)和生活方式以和年輕的我們不一樣了,，為了他們偶爾平凡一下也是很好的放松和調(diào)節(jié)啊,！我不想為了自我的一點私欲,，讓自我抱憾終身，在內(nèi)疚懊惱和自責(zé)中度過我的下半生,。
60,、“我能”，推動歷史之發(fā)展,。觀古人曾茹毛飲血,，曾以薪求火,，萬物始于混沌,，有態(tài)失而野俗，唯一“能”字,，領(lǐng)古人登山而入海,，開荒而捕獸，薪盡火傳,，傳承下了一個民族,，一個禮貌前進(jìn)的浩哉壯志！“我能”，壯蒼生之志,，破荒謬,，除暴亂，似陳勝之“王侯將相寧有種乎”,，如“天下云集響應(yīng)”之不可逆之勢態(tài),。古人云：“事非不能也，為不為也,！”“不為”與“我能”者所差萬里也,！吾輩豈能拋卻一“能”字而甘于浮沉于天地之中，了此余生,？否也,！“我能”！開創(chuàng)柳暗花明之境地,。古人云：“置之死地而后生”,，何為其然也？唯一“能”字矣,。君暫觀魯迅,，中華近代之脊梁，三擇其地,，三改其志,，于“鐵屋”之中發(fā)出響徹民族靈魂的吶喊，萬事非有不能也,！中華紅色軍團(tuán)于二萬五千里中度崢嶸歲月,，“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”,，創(chuàng)造的非只征程之火,，更是一種信念與虔誠筑成的鐵血之師，可謂壯哉,！
61,、事物的發(fā)展離不開傳遞。從書法的發(fā)展中我們便可清楚地看到這一點,，從古老的篆體,，到秦明的小篆，再到隸書楷書行楷宋體草書,，最終發(fā)展為百花齊放的書法藝術(shù),。這一個過程中就包括了一代代人的傳承發(fā)展，從繁到簡,，從古到今,，一代一代的書法家們有接到前人傳遞的技藝后,，經(jīng)過自我的思考研究創(chuàng)新，揚其精華,，去其糟粕,，發(fā)展為一代又一代，一種又一種好字體,，若不經(jīng)過一代代的傳遞,，僅憑一代人便能夠把書法提升到如此高度嗎？這顯然是天方夜譚,。
62,、這是最完美的時代，也是最糟糕的時代,；我們賺的錢更多了,，人情味卻更少了；我們的交通工具更先進(jìn)了,，公交車上站著的老人卻更多了,；我們登上月球探索太空，卻不愿伸手幫忙對面的鄰居,；我們的股市價格一路狂升,，價值觀卻成倍地下降；我們的社會都知道“此仇不報非君子”,，卻怎樣也流行不起來“滴水之恩,，當(dāng)涌泉相報”……
63、人既是獨立個體的單一,，也是密切相關(guān)血肉相連的群體,，是永遠(yuǎn)離不開互相扶持互相幫忙的。在漫長而短暫的人生中,，我們都在不斷地理解父母師長朋友和他人的幫忙,，同時更要學(xué)會去回報幫忙別人！因為,，我們的生命之歌因幫忙而動聽,，我們的生命之河，因幫忙而不干涸,，我們的生命之光,，因幫忙而永不熄滅，我們的生命之詩,，因幫忙而流光溢彩,。
64、我們知道：沒有人知道我們心中的曲折,。然而，我們早已習(xí)慣去適應(yīng)別人的需要，讓自我人生的陽光經(jīng)過別人的反射而獲得,。真理無人能推翻,，因為它早與人們的認(rèn)知心理息息相關(guān)。在疑惑的牽絆下,，一切都有了約定俗成的定論,。地廣人多的中國為什么至今沒有諾貝爾獎獲得者，與此多多少少有點關(guān)系,。不能否認(rèn)悠久的歷史風(fēng)情早已澆鑄了一種順從的心理,，也不能否認(rèn)這種順從價值。但鐵的原則有怎能讓順從去牽絆呢
65,、有一種心境,，叫喜怒哀樂；有一種味道,，叫酸甜苦辣咸,；有一種智慧，叫深謀遠(yuǎn)慮,；有一種緣份,，叫天長地久；有一個群體,，叫煙火人間,，人生百態(tài)；有一種心境,，叫順其自然,。人生如夢，歲月無情,，驀然回首,，才發(fā)現(xiàn)人活著是一種心境，窮也好富也好得也好失也好,，一切都是過眼云煙,。想想不管昨日今日明天，能豁然開朗就是完美的一天,，不管是親情友情愛情,，能永遠(yuǎn)珍惜的就是好心境。所有大事小事難事易事樂事苦事,，都是一件事,，事情總有因有果，人與事事與人,，總有著千絲萬縷的聯(lián)系,。當(dāng)歲月在悠悠然然的鐘聲里消失,，一切將幻化成空氣中的那份寧靜淡然。所以,，人應(yīng)當(dāng)順其自然,，知足常樂。
66,、如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜,，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空，繁星滿天,；如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠,，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語花香的綠洲；如果溝通的門通向的另一方是浩瀚無邊的大海,，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向如宗愨般“乘長風(fēng)破萬里浪”,，如毛主席般“到中流擊水，浪遏飛舟”,。語言在溝通中是多么地重要,！它是一把閃光的鑰匙，使溝通直接到達(dá)人的心坎上,。
67,、文壇巨匠巴金曾說過：“我的生活目標(biāo)，無一不是在幫住別人,，使每一個人都得著春天,，每顆心都得著光明，每個人的生活都得著幸福,，每個人的發(fā)展都得著自由,。”這個用《家》《春》《秋》等著作來慰籍苦難中又向著和平的人們的人唯一的生活目標(biāo)是幫忙別人,，不管是用充滿愛意的文字,，還是用實際的愛心行動，確實給在寒夜中的前行的人帶來溫暖和光明,。
68,、人類在創(chuàng)生之初，就有貪婪的好奇,，人們總是不斷追尋,，不斷探索，遇到一座高山,，就想翻過去看看山的另一面有什么,，遇到一層薄紗，就想掀開來,，瞅一眼隱藏的秘密,。而在無盡的探索中,，我們常關(guān)注的是什么，是否已經(jīng)丟失了一些東西,？直直地緊盯眼下的雙目,，可曾在遠(yuǎn)方眺望過美麗,？
69,、我也以往為了成為不平凡的人而叛逆過，可是我迷茫了,，失去了我的方向和目標(biāo),，但我失去的時候我如同晴天霹靂一般把我打入萬丈深淵，我才清醒過來,，追求某些東西就得失去一些東西,，這是相等的。當(dāng)然我不是要大家都和我一樣甘平凡,，而是期望有人能明白,，平凡不是壞事，不要在為了平淡的生活而大呼“無聊”,，也不要為了追求虛榮的心而放任自我真實的心,。
70、以前我覺得人的生活不能夠一成不變,，應(yīng)當(dāng)是在不斷的挑戰(zhàn)和沖刺中找到生存的意義和幸福,。當(dāng)我看到一對年邁的老夫婦，他們從公交車上下來,，老婦人腿腳不便,，她老伴先下車，然后慢慢的扶她下車,，再為她拉拉衣襟,，攜著手慢慢在江濱路上散步的時候，我恍然間看到一幅很美得夕陽圖一般,，呆呆地看他們遠(yuǎn)去,，我感動!其實平凡的生活對他們而言以是最大的幸福，他們什么大風(fēng)大浪都見過了,，能攜手到老,，已經(jīng)是莫大的幸福了。而年輕人往往覺得平凡的生活是無趣的,，每一天在虛度光陰,，沒有夢想沒有目標(biāo)，當(dāng)然這不是絕大部分的人,，所以又異議的人能夠不用那樣氣憤了,。
71,、要讓愛情簡單，最好就是精選適合自我的對象,。一個真正值得去愛也懂得回愛的人,，自然會讓愛情變得簡單。這樣,，兩人之間平時不需要猜測心意,，不用擔(dān)心行蹤;不害怕在無意之間激怒，不懷疑做任何事情的動機(jī),。兩人之間,，有一點牽掛，卻不會糾纏;兩人之間,，有一點想念,，卻不會悲痛。愛情這件事情,，最充滿玄機(jī),，什么時候遇到什么樣的人，那幾乎是命中注定,。愛情不是找到的,，必須是遇到的。歷經(jīng)千回百轉(zhuǎn)的大概不是愛情,，愛情必須是,，等了又等，然后,，她出現(xiàn)了,，你認(rèn)定了，這就是愛了
72,、在熹微的晨光里,，葉兒輕輕晃動，飄搖在秋風(fēng)里,?！奥淙~在泥土里迷失自我的時候，才融入到森林的生命里去了,?！蹦阏f著，用手托住一片黃葉,。葉兒一生的意義便在于此,，在深秋晚風(fēng)中，用一種輝煌的告別方式，來終結(jié)自我的生命,，為大地奉獻(xiàn)自我微薄力量,。零落成泥，不奢求什么回報,，它只是記住了大地對它的哺育,，也渴望用自我的生命予以報答，也許正因為如此,，葉子才得到了永生,，飄散在詩人纏綿的筆墨里，一幅幅書卷里,。
73,、一個人,，在他年輕的時候,，倘若不能夠總是對未知的生活充滿欲望，那么在他不再年輕的時候,，必須會深感到遺憾痛悔,。那么，我們在青年的時代,，應(yīng)當(dāng)擁有怎樣的人生的態(tài)度呢活力,，向上，勇敢,，無畏,，堅韌，執(zhí)著,，沉著,，鎮(zhèn)靜。但凡用來表示優(yōu)異品質(zhì)的,，我們都期望獲得,，我們更多地期望獲得這些，而使得自我更有光彩,，熠熠奪目,，這是出于一種淺薄的虛榮的心理,。是的,，倘若做一件事的動機(jī)是與其結(jié)果相悖的話，那么情節(jié)的發(fā)展,，故事的結(jié)局又會有怎樣的奇妙呢這是我以往用一段人生試圖去回答的問題,，然后我又用很長一段時間去思考和感悟，終究還是不能夠真徹的懂得其中的意味,。
74,、一個人,，能夠流傳的并非豐功偉績，而是一種精神,，或者刻骨銘心,，也或者如風(fēng)一般在我們心頭掠過，卷起一陣風(fēng)沙,；然而竟有如此的精神深深的印在我們的心底,，撫慰荒涼的心靈，然后,，它變成一縷青煙,，滲入到我們的骨髓中，變成了心靈支架的一部分,，毋庸置疑,，雷鋒精神便是其中的一部分。不是那樣的驚天動地,，也不是那樣的浩浩蕩蕩,，它就是如此的輕盈，這樣,，我們便得到了一份歡愉,，總是在不禁意間，在我們的心靈中貯滿溫暖,，使之充實,，人生如此，便活出了意義,。
75,、淚水和歡笑豐富了她的平淡人生，在父親的鼓勵下,，她爬上了長城,，爬上了泰山，登上了岳陽樓,，登上了觀海臺,，在掛著淚的笑渦中，他學(xué)會了要有山一樣雄偉的腰板,，海一樣廣闊的胸懷,，每一次流淚，她都依偎在家人身邊,，那里是最寧靜的避風(fēng)港;每一次歡笑,，她都分享給全家，那里是心靈深處最完美的香格里拉!
76、回首逝去的年華,，青春歲月就像幾片薄薄的紙,，它只能濃縮成一部影片匆忙的幾個鏡頭。激動和憧憬仿佛就是昨日;青春和今日仿佛就是一夜之隔,，時間的列車怎樣就那么快地駛過了青春的月臺,，而我們竟沒有來得及領(lǐng)略青春月臺的風(fēng)景，就懵懵懂懂地來到下一個站臺,。青春是什么青春是期望,。青春需要什么青春需要好好把握。無悔的青春,。完美的答卷,，把握好它。待春風(fēng)吹過時,，回想過去,，自我認(rèn)真把握，干好了該干的每一件事,，至少這也是對我們生命的一種交待
77,、如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空,，繁星滿天；如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠,，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語花香的綠洲,；如果溝通的門通向的另一方是浩瀚無邊的大海，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向如宗愨般“乘長風(fēng)破萬里浪”,，如毛主席般“到中流擊水,，浪遏飛舟”。語言在溝通中是多么地重要,！它是一把閃光的鑰匙,，使溝通直接到達(dá)人的心坎上。
78,、人總要有執(zhí)著處,，有自我的精神世界。而這個世界空間是有限的,，這樣研究的多了,，那樣研究的就會少了;善念多了，惡念少了;信念多了,，消磨少了;追求多了,，無聊少了。那里面似乎有種奇妙的平衡。想讓自我不受塵囂擾攘,，很好辦,，只要讓自我的腦袋為另一種更吸引人的東西充滿就行了。而一旦人被充實了,，就像塑料袋內(nèi)充滿了水一樣,，怎樣打也打不出痕跡來。于是,，人的精神也就變得異常強(qiáng)韌,。
79、追求更高的“功名利祿”只是滿足了個人的欲望,，失去的比得到的更多,，更沒有價值可言。平凡的生活中,，能夠有很多平凡的事,，可是確實幸福的，相反的生活不必須就比平凡的生活來的歡樂和幸福,！我是年輕人,，不甘于平凡是很正常的，畢竟每個人都期望自我是最強(qiáng)的,，不愿意讓別人看扁了自我吧,！但父母他們的年紀(jì)和生活方式以和年輕的我們不一樣了，為了他們偶爾平凡一下也是很好的放松和調(diào)節(jié)??！我不想為了自我的一點私欲，讓自我抱憾終身,，在內(nèi)疚懊惱和自責(zé)中度過我的下半生,。
80、水加快了前進(jìn)的步伐,，在茂密的林間左沖右突,，橫沖直撞，肆無忌憚地延續(xù)跑的軌跡,。水的心中僅有朝夢想奔騰的理念,，它毫不顧及天空的臉色，山的表情,，甚至連樹枝友好的招呼都懶于理睬,。自恃美艷的花瓣悄然飄落水的胸膛，卻纏繞不住水前進(jìn)的方向,，反而自我陷入空前的迷亂,。陽光尖銳而強(qiáng)烈地直刺水的脊梁,，然而水清澈得無隙可擊，它絲毫不在乎這遍野的燥熱,，它藐視鳴蟬耐不住寂寞的俗套語言,，忘情地奔跑，直至抵達(dá)懸崖邊,。
81,、請你們學(xué)會放手，就像蒲公英媽媽一樣,。蒲公英種子都有自我的翅膀,，蒲公英媽媽不會把自我的孩子留在身邊，而是讓他們隨風(fēng)飄蕩去尋找適合自我的天地,，然后在那里生根發(fā)芽茁壯成長,。所以，你們應(yīng)當(dāng)讓我們?nèi)ふ乙黄晕业奶炜斩灰凑漳銈兘o我們安排的路走下去,。我們不是盆景,，不需要精心的設(shè)計與安排，我們都有自我的思維,。請你們學(xué)會放手,，如果你們真的是為我們著想。為了我們能有一個完整的人生,，請你們學(xué)會放手,，讓我們自我展翅飛翔！
82,、當(dāng)蘇子高吟“大江東去浪淘盡--”時,，不知他的悲愁是否隨著他的詩詞也隨之而去，這個滿腹才華的詞人卻被定在一條永遠(yuǎn)的貶謫之路上,。但蘇子卻把苦難釀成了一杯杯美酒，歷久彌香,。他用“竹杖芒鞋輕勝馬,，誰怕？一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)來品味著生活,，品味著苦難,。也讓我做一只雄鷹吧！去勇于理解生活苦難的洗禮,，去為自我尋找一份豁達(dá)的胸襟,！
83、唐代大詩人白居易說：“樂人之樂,，人亦樂其樂,；憂人之憂,，人亦憂其憂?！碑?dāng)代著名數(shù)學(xué)家華羅庚說：“人家?guī)兔ξ?，永志不忘；我?guī)腿思?，莫記心上,。”偉大的科學(xué)巨人愛因斯坦說：“生命的意義在于設(shè)身處地替別人著想,，憂他人之憂,，樂他人之樂?！碧K聯(lián)無產(chǎn)階級文學(xué)奠基人高爾基說：“給予永遠(yuǎn)要比向別人索取歡樂得多,。”--古今中外的偉人對幫忙所做出的詮釋,，是多么精湛和深刻?。兔κ谴禾斓挠?，當(dāng)你干渴時,，為你滋潤心田；幫忙是夏日的風(fēng),，當(dāng)你酷熱時,，為你送來清涼；幫忙是秋之菊,，當(dāng)你孤獨時,，為你默默開放；幫忙是冬天的火,，當(dāng)你寒冷時,，為你送來溫暖。
84,、這就好像談戀愛,，那感覺是空前的美妙，因為你想得到對方,，所以朝思暮想,，樂此不疲。一旦結(jié)婚,，彼此占有,，反而多了審美疲勞。人生的活法大抵與此相似,，一向戀愛著,，要比抬頭不見低頭見更多歡樂,。所以，在下提議,，結(jié)婚后,，雙方最好不要經(jīng)常親密接觸，讓對方想著,，想得難受,，想得茶飯不思，這樣能夠給愛情保鮮,，婚姻生活會更加歡樂,。也就是將戀愛進(jìn)行到底！人生其它方面能夠參考此條,。
85,、“我能”，一句智語,，一聲振言,，一次審視生命而得出的豪壯誓言，以“我能”為誓言創(chuàng)生命之大觀,，“我能”助英雄成萬古之業(yè),。夫秦孝公以“能”字為任，有席卷天下,，包舉宇內(nèi),，并吞八荒之心，終至拱手取西河之外,，創(chuàng)秦之大業(yè),；觀漢武帝平定邊境，壯心馳騁,，開帝業(yè)之盛世,，以“能”字為任，一代天子立于歷史深處,，為民族推動前進(jìn)的旗幟,。而江東一別姬，空留父老為之長嘆的項王,，終因放下一“能”字，留給歷史一個永恒的殘敗身影,，雖有“至今思項羽,，不肯過江東”的追隨，又怎能抹平心中之無奈,。
86,、人一旦構(gòu)成一種習(xí)慣思維,，確是很難改變的。有人愿意在政壇爭來爭去,，整天大算計小算計,，爾虞我詐，看人家臉色行事,，惴惴不安,，如坐針氈。他們的歡樂就是最終的大權(quán)在握,，得到下屬的一點諂媚的笑聲,，得到行使權(quán)力的快感。他們的歡樂是建立在多年奴隸痛苦逢迎的基礎(chǔ)上的,，來之不易,。對于他們，歡樂是單純的功名利祿,，一旦失去了這些,，歡樂也許蕩然無存，悲哉,！經(jīng)過失去再來獲取,，不是一個明智的選擇，大大縮短了歡樂的長度,；而經(jīng)過猥瑣的巴結(jié)獲得的歡樂又是虛幻的,，沒有真實的感覺，更何況,，干干凈凈的歡樂本來就鶴立雞群,。這又是一種活法。所以,，做官不必須是成功的人生,，做老百姓不必須沒有高質(zhì)量的歡樂。
87,、每當(dāng)從電視上看到楊利偉那張堅毅的面孔和自信的笑容,，劉翔玩命的奔跑，中國印上舞動的北京,，我都會感覺到中國的氣質(zhì)--自信,，中國就像一個強(qiáng)壯的青年，拍著自我堅實的胸膛,，對著世界,，大喊一聲“我能”。而我們所有人就是他的血,，沸騰地充滿活力地流淌,。世紀(jì)是中國的世紀(jì),，是屬于我們的世界，沒有人能阻擋我們前進(jìn)的腳步,。因為自信,，我們克服困難；因為自信,，我們充滿期望,；因為自信，我們無所畏懼,。
88,、一個做事功利心很強(qiáng)的人，是不會真正懂得品茶的真諦,，不會明白如何來“品”茶,，僅僅只為解渴，全然感覺不了茶中深味,；淡泊明志寧靜致遠(yuǎn)之人,，就如悠閑老者恬然品茶，于或濃或淡或香或澀的茶水中慢慢品味出那份清香,；怨天尤人總是自嘆懷才不遇的人,，就如挑剔的品茶人總是抱怨茶葉不是上品，不是嫌澀就是嫌淡……其實,，人這一輩子,，不可能事事順心。堅持一顆平常心,，珍惜親情善待他人,，用愛心回報社會；淡薄名利,，盡有限之力做能做之事到暮年,，回首自我的一生，了無遺憾,，也就無愧今生了,。
89、人們常說：“茶如人生,，第一道茶苦如生命,，第二道茶香如愛情，第三道茶淡如清風(fēng)”,。一杯清茶,，三味一生，人的一生宛若一片茶葉，或早或晚要溶入這紛紜變化的大千世界,。在溶匯交融的過程中，每個人都要從生到死,，貢獻(xiàn)出自我的畢生,，走完自我人生歷程。在人生這個大舞臺上,，人們只會關(guān)注那些主角,，不會去刻意地留心那些配角，就像品茶人很少在意杯中的每一片茶葉一樣,。人生如茶,，多一片或濃，少一片或淡,，無論是濃烈或者清淡,，都要去細(xì)細(xì)的品味，苦樂都是滋味,。
90,、在這個世界上，有人悲觀,，有人執(zhí)著,，有人超脫。應(yīng)對相同的人生走向,，態(tài)度迥異,。想一想人生百年，看似鳥兒豐滿的羽翼,，但在浩渺如煙的歷史長河中瘦的可憐,，區(qū)區(qū)一粒塵埃而矣，微乎其微,。一個生命從有到無的事實,，沒有人能夠改變。歷朝歷代帝王將相寧有種乎,，最終不也一去不復(fù)返,，包括世外桃源修煉的歸隱居士，不也一樣來日遙遙無期,。
91,、恰如其分的語言表達(dá)，利于友情的溝通,。高適的“莫愁前路無知己,，天下誰人不識君”與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語言送走了友人,，到達(dá)了友情的溝通,。李白《蜀道難》一文中勸說友人歸來的語言精辟，到達(dá)了友情的溝通,。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo),，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”,，友人便從言語中感受到友人的關(guān)懷,，溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說的“此時無聲勝有聲”,，它需要語言為它傳達(dá)彼此的關(guān)切,。友情的溝通，需要語言的鑰匙,。
92,、千百年前，孔圣人不夠曠達(dá)嗎,？然而,，他不結(jié)束生命于山林，而羽化于三年弟子之間,。這或許才是真正的閑花,，無聲而落，落在現(xiàn)實的泥土里,，再化香泥,，以滋養(yǎng)萬代。如今,，頂禮于他高大的身影前,，他智慧的眉宇，不就是天道無言之氣嗎,？這便是自然之道,，他不是執(zhí)著討好什么，也無需刻意回避什么,，他是如如不動,，照觀宇宙的沉穩(wěn)無息。
93,、牛頓在探索了一生之后,，最終歇下腳步，他將精力轉(zhuǎn)向了似乎與科學(xué)背道而馳的神學(xué),，人們都在嘆息,，甚至拋棄了他，然而，他真的失去了本真了嗎,？真的所謂精神失常了嗎,？不！我們不會相信這些只看重成果獎項的人的話,，我知道,，牛頓在窮其一生的科學(xué)研究之后，已經(jīng)頓悟,，宇宙之大，不會在乎人生自鳴得意的小智慧,，越是深入地探索,，越是能體會到造物主的深奧與不可窺探，僅有膚淺的人才會拿著一點點小發(fā)明高喊：“我看清了世界,！”牛頓探究上帝,，更不是祈求通往天國的路，他只是在山腳下,，眺望山頂美麗的風(fēng)光
94,、傳遞的核心是發(fā)展。在小說中常能看到這樣一段話“如今為師傳你本門武學(xué),，望你能把歷代祖師傳下來的武藝發(fā)揚光大”,。這種武俠小說的情景雖然是虛構(gòu)的，可是也客觀地反映出人類期望經(jīng)過傳遞來把學(xué)問發(fā)展到一個新的高度,。如今人人都在關(guān)注奧運,，人人都在期盼奧運，其實奧運的精神也是一種傳遞,，而這種傳遞也是了為發(fā)展,，奧運的精神，在一屆一屆的傳遞中,，從最初的“更快更高更強(qiáng)”發(fā)展到了“綠色奧運,，人文奧運”。奧運精神在時代發(fā)展的要求下,，漸漸發(fā)展出一個包含和平環(huán)保競技夢想等方面的現(xiàn)代社會科學(xué)體系,，在一站一站的傳遞中，從一個島園的國民運動會發(fā)展到了一個普天同慶,，全世界同樂,，甚至連戰(zhàn)爭也要為之停止的盛大節(jié)日。而每一站的傳遞,，都蘊(yùn)含著發(fā)展的需要,，所以說，傳遞的核心是發(fā)展。
95,、或許生命的意義就在于風(fēng)霜雪雨洗禮后的堅強(qiáng),。風(fēng)雨能夠磨練我們的性情，霜雪能讓我們變得從容坦然,，命運在磨難中千回百轉(zhuǎn),，生命在挫折坎坷中雋永。那么,，就算做一棵小草,，也要向著陽光努力的生長;就算是一條彩虹，也要在雨后照亮天空;就算是一片葉子也要找尋屬于自我的春天,。用一顆禪心看世界,，是人生的大智慧，禪機(jī)蘊(yùn)藏于萬象之中,，善是禪之根本,，學(xué)會用淡泊寧靜的心境，去應(yīng)對一切悲喜磨難,，從容自若,。榮辱不驚，淡看花開花落;去留無意,，笑望云卷云舒,。痛苦使我們學(xué)會成長，淚水教會我們?nèi)绾稳ミz忘,。行亦禪,，坐亦禪，在心靈的一片凈土上,，用云水禪心來滌蕩,，浩渺的江湖里，心中始終有一盞明媚的燈火,，你就不會迷失了人生方向,，幸福就會源源不斷，雋永綿長
96,、唐代大詩人白居易說："樂人之樂,，人亦樂其樂；憂人之憂,，人亦憂其憂,。"當(dāng)代著名數(shù)學(xué)家華羅庚說："人家?guī)兔ξ遥乐静煌?；我?guī)腿思?，莫記心上?偉大的科學(xué)巨人愛因斯坦說："生命的意義在于設(shè)身處地替別人著想,，憂他人之憂，樂他人之樂,。"蘇聯(lián)無產(chǎn)階級文學(xué)奠基人高爾基說："給予永遠(yuǎn)要比向別人索取歡樂得多,。"--古今中外的偉人對幫忙所做出的詮釋，是多么精湛和深刻??！幫忙是春天的雨，當(dāng)你干渴時,，為你滋潤心田,；幫忙是夏日的風(fēng)，當(dāng)你酷熱時,，為你送來清涼,；幫忙是秋之菊，當(dāng)你孤獨時,，為你默默開放；幫忙是冬天的火,，當(dāng)你寒冷時,，為你送來溫暖。
97,、一首完整的歌曲總有低音響應(yīng),，一首完整的詩歌總有戀情顯現(xiàn)，一場完整的人生總有低谷出現(xiàn),，所以世事總是不完美的,。不去祈求一帆風(fēng)順的人生，因為那樣的人生太單調(diào)無味,。當(dāng)我們走在路上摔了一跤就如同生活的道路上出現(xiàn)一個洼坑時,，請你們學(xué)會放手，讓我自我站起來學(xué)會堅強(qiáng),。
98,、因為懂得，歲月的書箋上沉淀著馨香,；生命的泉水蕩滌著心靈,，時光的花香彌漫著以往。感激相遇,，讓時光多了一份感動,；感激相知，讓生活多了溫暖和明媚,；感激經(jīng)歷,，讓流年多了一份生動,；感激生命，讓我在紅塵歲月中修籬種菊,，種下我所有的悲喜,。這一程山水，終是因為懂得而散發(fā)出清清淺淺動人的暖,。請相信,，走過流年的山高水長，總有一處風(fēng)景,，會因為我們而美麗,；總有一個笑臉，是為我們而綻放,；總有一份遇見,，唯美了整個以往；總會有一個人知你冷暖,，懂你悲歡,；所有相遇的千回百轉(zhuǎn)，為的是來到世上,，遇到那個懂你的人,；所有的過往，都值得我們珍惜,；所有的經(jīng)歷,，都是一種懂得，懂得,，是生命中最美的緣,！
99、恰如其分的語言表達(dá),，利于友情的溝通,。高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”與王勃的“海內(nèi)存知己,，天涯若比鄰”,，都用優(yōu)美的語言送走了友人，到達(dá)了友情的溝通,。李白《蜀道難》一文中勸說友人歸來的語言精辟,，到達(dá)了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo),，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難,，難于上青天”，友人便從言語中感受到友人的關(guān)懷,，溝通也便到了心坎,。溝通并不像白居易說的“此時無聲勝有聲”,，它需要語言為它傳達(dá)彼此的關(guān)切。友情的溝通,，需要語言的鑰匙,。
100、人生真是一次奇妙的旅行,，無論你愿不愿意,，你一向在路上行走，或腳步匆匆,，或閑庭信步,；或孤獨寂寞，或快然自足,；或大愛大恨,，或恬淡自然。你的每一次舉步投足,，你的每一聲嘆息歡呼,，你的每一絲顰蹙喜悅，都是無法更改的印跡,，這些殊別各異的印跡連綴起來,，便構(gòu)成了你人生的曲線，有的自然優(yōu)美,，有的含蓄蘊(yùn)藉，有的平平淡淡,，有的昂揚灑脫,。所以，每個人都是天生的畫家和音樂家,，要畫出什么樣的畫,，要作出什么樣的曲子，全在于個人的喜好追求,。也許這個作品并沒有太大的意義,，因為當(dāng)作品完成的時候，你必須拋棄今生的所有,，進(jìn)入另外的世界,。這個作品別人看不看，評價高不高,，都與你無關(guān),。先前所言的為人生畫上圓滿句號的說法，不免有些無聊,。我們的歡樂幸福全在作畫作曲的過程,，而并非最終的作品,。如果這個邏輯成立，這就意味著我們?yōu)檫h(yuǎn)方耗費的太多,，為此時留下的太少,。就好象那些存錢存瘋了的人，他們要的也許就是結(jié)果,，就是一張比較滿意的存單,，但卻所以失去了花錢的歡樂。
【好段摘抄300字100則】相關(guān)文章：